Nedir allahaşkına şu mutilik dedikleri

Mutilik nedir? Son zamanlarda mutilik lafı pek sık geçmeye başladı, ama birsürü insanın bunun gerçek manâsını anladığından pek de emin değilim. Chat odaları ve websitelerini silip süpüren D/s ve BDSM hevesinin çok popüler bir parçası mutilik hatta gayet hatalı bir şekilde kölelik oldu. Hatta BDSM hayat biçiminin bazı yönleri üzerine bir moda ve kültürel akım bile gelişti. Tasmalar ve fetiş kıyafetlerini zengin ve ünlü kişilerin üzerinde görebilir veya, New York’un, muti erkek ve kadın garsonların hizmet ettiği, her türlü zindan dekorasyonu ile komple en yeni ve en moda restoranlarında yemek yiyebilirsiniz. Bütün bunlar eğlenceli ve ilginç tabii ama, esası tanımlamaktan çok uzak. Mutilik bir heves veya rol oyunu olmadığı gibi, siz de bağlanmaktan hoşlandığınız veya arada bir alışılmışın dışında seks yapmak istediğiniz için muti sayılmazsınız.

Öyleyse nedir bu? Mutilik bir insanın kişisel gücünün tamamını veya bir kısmını bir başka insana teslim etmesidir. Başka birisinin, önceden belirlenmiş limitler dahilinde, vücudunuzu ve davranışlarınızı kontrolüne izin vermenizdir. Bu mutinin kendi rızası ile gelişmelidir aksi takdirde suistimal sınırları geçiliverir. Mutiliğin yöntemi ve derecesi sınırsızdır. Her insan bu güç değişiminin sınırlarını kendine göre geliştirir fakat güvenli, akıllı ve rızaya bağlı olma şartları her ahvalde geçerlidir.

İnsan bunu neden yapar?

Yüz kişiye sorsanız muhtemeler yüz değişik cevap alırsınız. Bazılarına aşk hayatlarına biraz heyecan eklemenin bir yoludur. Bazıları içinse benim anlama kabiliyetimin ötesinde bazı derin, psikolojik sebepler mevcut olabilir. Benim tecrübelerime göre mutî tanımlamasına uyan üç değişik insan tiplemesi mevcuttur. Bunların sadece benim tecrübelerim olduğunu, D/s cemaatince yayınlanmış standardlar olmadığını lütfen tekrar hatırlatayım.

Sexüel mutî: “alt” ya da şehevî mutî olarak da bilinir. Bu tür mutî bazı BDSM uygulamalarındaki faaliyetlerden seksüel bir tatmin aldığı için mutiliği seçmiştir. Bu ihtiyaçları karşılandığında şahsi güç veya kontrollarını teslim etmek ya da itaat etmek gibi bir arzusu da kalmaz. Temelde bu gibi kimselere mutî denmesi de hatalıdır bence doğru terim BOTTOM olmalıdır. Bundan sonra alt terimini kullanacağım.

Psikolojik mutî: bu gurup mazohistik mutilerin çoğunluğunu kapsar. Onlar genellikle sadist domlar tarafından uygulanan, acı, ceza ve aşağılanmanın peşindedirler. Daha önce suistimale uğramış birçok kişi, gerçekte mutî olmasalar bile önceki tecrübeleri yüzünden kendilerini hep “kurban” modunda tutan hissi problemleri yüzünden bu kategoriye girerler.

Tabii mutî: Gerçek mutî de denir. Bu tip muti öyle doğmuştur. Hissiyatı BDSM’in seksüel yönlerinin çok ötesinde, kendi tabii terkibinden gelmektedir. Yakınlarını ve sevdiklerini memnun etmek ve hizmet tabiatlarında vardır ve Efendilerinden hemen hemen hiç talep gelmeden şahsi güçlerini teslime zaten hazırdırlar.

Bunların hepsi ya da hiçbiri. Bu tamamen sizin kendi görüşünüze kalmış. Her insan kendisi için doğru ve tatminkar olanı yapmalıdır. Kimin gerçek, kimin sahte mutî olduğu hakkında sayısız ve gereksiz tartışmalar sürüp duruyor. Kimileri hayata kendinden başka kimseyi memnun etmekle pek de ilgilenmeyen şehevi mutî olarak başlayıp, bu hayat tarzının en güzel mutileri olarak devam edebiliyorlar. Kimin mutî kimin değil olduğuna, hangi faaliyetlerden tatmin oldukları ya da vücutarında ne miktarda delik ya da ezik bulunduğuna bakarak karar vermek kimsenin hakkı değildir. Mutilik insanın kalbinde olan bir olgudur ve kendisinden başka hiç kimse de orada ne olduğunu bilemez.

“Ruhum başka birinin kontrolü alması, karar vermemeye muktedir olabilmek ve yapacağım hatalardan endişelenmeme özlemiyle dolu” KöleV

Benim uyanışım

Hatırlayabildiğim yaştan itibaren o adı konulmamış hisleri duyduğumu çok iyi anımsıyorum. Otoriteyle karşılaştığımda veya insanları memnun etmek söz konusu olduğunda duyduğum içgüdüsel davranışlarda daima etrafımdan değişik birşeyler vardı. Tam ne olduğunu anlamamakla birlikte beni oyun arkadaşlarımdan ayıran birşeyler. Büyüdükçe, bunlardan korktuğum için ne kadar diplere gömmeye uğraşsam da bu hissiyat beni hiç terketmedi. içgüdüsel olarak, bu tabiatımdan faydalanmaya kalkacak herkese karşı bu hissiyatın beni inciteceğini biliyordum. Bu tabiatımı ne kadar bastırmaya çalışsam da hayatımda çeşitli şekillerde tebarüz ediyordu. İnsanlarla ilişkilerimde, özellikle hissi olan ilişkilerde daima veren taraf olup çok az şey bekliyor ve bunun daha da azalması için çaba gösteriyordum.

Birkaç feci ilişkiden sonra, sonunda kendi kendimle yüzleştim ve kafamda bir şimşek çaktı. Orada gördüklerim, yıllardır hissettiklerimdi. Neler hissettiğimi anlayan bir insanla karşılaştığım günü ise hiç unutamayacağım. Bu sevgili, harika mutî kadın sorduğum her şeyi bana açıkladı ve dünyada benim gibi insanlar da bulunduğunu gördüm. Bu dünyadan saklamak zorunda olduğum bir rezil sır değildi. Benim hissettiklerimin bir adı vardı ve hayatımda ilk defa kendimi bir hilkat garibesi gibi görmedim. Ben bir mutiydim ve böyle olmam da son derece normaldi.

Muti olmak vücuduma zincirler sarabilirdi ama ruhumun zincirlerini kırmıştı.”

Bana göre, benim mutiliğim gayrı tabii, hasta ya da sapık bir şeyl değil. Bir sürü hayvan türünde son derece normal ve bence insanlar da fazla değişik değiller. Şunu özellikle belirtmekte fayda görüyorum. Bir muti olmakla bir alt olmak arasında çok büyük bir fark var. Bir alt, seksüel haz aşkına, bir süre için mutî olabilir. Meselâ bir yatak odası seksüel olayı veya bir BDSM seansında. Belirli bir seans sınırının dışında güç değişimine devam etme arzusu yoktur. Bu kişilerden çoğu seks esnasında rol değişip üst (TOP) ya da dominant olabilirler. Bu, mutilik arzusu seksüel faaliyetlerle sınırlı olmayan doğal mutiden çok farklıdır.

Bu arada benimle aynı hayat tarzını benimseyenlere bir hassas konudan daha bahsetmeliyim ki, bu da BDSM ile D/s arasındaki farktır. BDSM, “B-D” nin bondage(bağlama) ve disiplin, D-S’in de dominance (hakimiyet) ve Submission (itaatkarlık) , S-M’nin de Sadizm ve Mazohizm anlamına geldiği B-D-S-M ilk harflerinden oluşur. Bazıları bunların birbirlerinin yerine geçen tarifler veya faaliyetler olduğunu düşünebilir ama bu düşünce yeni başlayanların çoğunu çok yanlış yönlendirebilir. D/s’in diger tariflere uymamasının bir tek ana sebebi vardır o da bir hayat biçimi olmasıdır. BD ve SM insanların yaptıkları şeylerdir. Bazı D/s çiftler ilişkilerinde bu iki aktiviteyi de memnuniyetle isterler ama D/s çiftlerin büyük bir bölümü de acı alma/verme üzerine kurulu faaliyetlere pek de sıcak bakmazlar.

Öyleyse mazohisti mutiden ne ayırır?

Benim cevabım motivasyondur. Bir mutî memnun etme ve hizmet etme arzusu ile motive olur. Tatmin ve doyum için acı gerekli oluyorsa, bu ilişki benim D/s anlayışımın ötesine, daha ziyade S/M tarafına geçmiş demektir. Acı motivasyon haline gelmiş ve tatmin de sırf acıdan alınır olmuşsa bu kişi mazohist olarak tanımlanır. Bu değişiklik en güzel şimdi anlatacağım iki tip şahsiyette gözlemlenebilir. SAM (Smart Ass Masochist – uyanık mazohist) ihtiyacı olan cezayı (acı veya aşağılanma) alabilmek için bilinçli olarak kötü davranır veya partnerini kışkırtır. Bu ilişkide, seks sahnesi dışında itaatin pek esamesi okunmaz.

Bir mutî ise (itaat etmeyi arzu eden) Efendisini memnun edebilmek için sürekli olarak onun beklentilerine ve kurallarına teslimiyet yolunda kendi davranışını iyileştirmeye çalışır. D/s ilişkinin hudutları içindeki itaatkârlık, bir insanın tahammül edebileceği acının değil, Efendisine terk ettiği kontrolün miktarı ile ölçülür.

Biri diğerinden iyi midir?

Hayır. Böyle bir münasebet içinde olmayanlar için cevabım hayır. Sadece acı ve kölelik bir D/s münasebeti belirlemenin esası değildir. Bu manasebet, bir güç değişimi üzerine kuruludur ve müdahil kişilerin sağlarının sollarının bağlanması ile bir alâkası yoktur. Muti eğilimleri yaşamak veya kontrolu terketmek arzusu adına otomatik olarak bütün mutilerin rahatsızlık ve acı (erotik acı hariç) isteyip arzuladıklarını düşünmeyin.

Aşağıda mutilik hakkında bir kaç aydınlatıcı gerçek var

İtaatkârlık erkekte de kadında da aşağı yukarı aynı oranda mevcuttur. Kadın ve erkek bunu değişik ifade etseler de temelde aynı özellikleri paylaşırlar.

İtaatkârlık bir zayıflık veya aşağılık işareti değildir. Toplum hayatımızdaki en güçlü ve başarılı bazı kişiler hususi münasebetlerinde mutidirler.

İtaatkârlık zekâ ya da motivasyon kıtlığını göstermez. Bir çok muti son derece zeki, yaratıcı ve aktif kişilerdir.

İtaatkârlık insanın içinde acı ve aşağılanmaya karşı gizli kalmış bir arzu değildir. Bazı mazohist kişiler bunları arzu ettikleri için D/s veya BDSM hayat tarzını seçerler ama bir sürü de acı veya aşağılanma olmadan da hayatlarından memnun olan nazik ve sevgi dolu insan vardır.

İtaatkârlık pasivite ile karıştırılmamalıdır. Mutiler pasif insanlar değildirler. Her konuya aktif olarak katılan ve kafaları çalışan insanlardır.

İtaatkârlık zorla talep edilen bir şey değildir. Kelimenin tarifi bunun rıza ile yapılan bir iş olduğunu anlatır. Bir mutî başkaları bunu zorla ondan istediği için değil, kendi rızası ile bunu seçtiği için itaat eder. Meselâ askerler gayet itaatkârdır ama bunu tabiatları gereği yapmaları gerekmediği için bu alanda değerlendirilmezler.

İtaatkârlık zavallı bir hayat tarzı değildir. Mutilerin çoğu sadece kendi tabiatlarının icabını yerine getiren mesut, dengeli insanlardır.

İtaatkârlık kölelik değildir. Bütün köleler mutidir ama bütün mutiler köle değildir. Bir muti seçim hakkını değil, kendileri için kullanmak üzere tercih haklarını Efendisine teslim eder. Kişiliğini korur ve münasebette söz hakkı vardır. Kölelik bu münasebetin çok ileri bir uygulamasıdır ve ancak zaten böyle olursa bir değer ifade eder. Tercih hakkı olupda bunu isteyerek tercih eden bir köle muhteşem bir şeydir ama umumi manası ile köle bizim alâka alanımızın dışındadır.

İtaatkârlık rastgele bir seks ilişkisi içermez. Mutiler dürtülerine engel olamayan seks düşkünü nemfomanyaklar veya satiristler değildirler. Çoğu, hayatlarının bazı bölümlerinin kontrolünü güvendikleri bir insana teslim etmek isteyen, karılar, kocalar, anne veya babalar, komşular, işçiler veya aile fertleridir. Bu seksüel bir olgu değildir. Bu insan kalbinin şartıdır.

Mutî

Kendi kontrolünü Efendisine bırakan kişi. Mutî, güvendiği ve saygı duyduğu efendisinin ellerine kendini bırakırken, çok muhtemeldir ki diğer başka alanlarda bağımsız ve sözünü kabul ettirir bir kişidir.

Gerçek mi hayal mi?

Gereğinden fazla insan itaatkârlık ve mutilerle ilgili fikirlerini Pauline Reage’nin O’nun hikayesi, Ann Rice’ın “Beauty Triology – Güzellik üçlemesi” veya John Norman’ın Gor’la ilgili kitapları üzerine kurmuştur. Bu kitaplar ilginç ve bir sürü insana çok erotik gelseler de, D/s hayat tarzını yansıtmazlar. Bazı insanlar itaatkâr tabiatlarının ilk uyanışlarını bu kitapları okurken farketseler bile, O veya Beauty gibi fantaziler bir hayat tarzı olarak doğru çalışmazlar. D/s bir fantaziden çok fazla birşeydir. Bu bir sürü insanın hayatlarında ilk defa tatmin ve huzur buldukları bir hayat tarzıdır.

Eğer bu hissiyata sahipseniz ve sık sık kendini yalnız ve boğulmuş hissediyorsanız, sanırım bu sizi biraz rahatlatacaktır. Etrafta sizin gibi sağlıklı, mesut, işe yarayan ve kendilerine mutî denilmesinden gayet hoşnut olan diğerleri de var. Gelin ve bu sitedeki malumatı araştırın ve kafanızdaki o küçük şimşeği nasıl çaktırabileceğinizi öğrenin. Yarılarda bir yerde kendinizi bulduğunuzu da keşfedebilirsiniz.

jennifer adlı bir köleden alıntıdır...